প্রাক-আধুনিক জাপান
জাপান হলো এশিয়ার প্রাচীনতম সভ্যতাগুলির একটি। যদিও জাপানি দ্বীপপুঞ্জে বসতি স্থাপন শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৫০,০০০ সালে, ঐতিহাসিক গ্রন্থ কোজিকি এবং নিহন শোকি অনুসারে খ্রিস্টপূর্ব ৬৬০ সালে সম্রাট জিম্মু-এর হাতে ধ্রুপদি জাপানের সূচনা হয়েছিল। ১৯৬৬ সাল থেকে এই দিনটি জাতীয় প্রতিষ্ঠা দিবস বা "কিগেনসেতসু 紀元節" (প্রথম সম্রাটের সিংহাসনে আরোহণ ও সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠার উৎসব) হিসেবে প্রতিবছর ১১ ফেব্রুয়ারি উদযাপন করা হচ্ছে। দ্বীপ রাষ্ট্র হওয়ার কারণে জাপান একটি অনন্য সংস্কৃতি গড়ে তুলতে পেরেছে, তবে চীনের সাম্রাজ্য ও প্রাক-আধুনিক কোরিয়ার নৈকট্যের কারণে তাদের প্রভাব আধুনিক জাপানি সংস্কৃতিতেও স্পষ্টভাবে বিদ্যমান। এশিয়ার বহু অঞ্চল জয় করা মঙ্গোল সাম্রাজ্যও জাপান আক্রমণে ব্যর্থ হয়েছিল।
বেশিরভাগ দেশের ইতিহাসে প্রাক-আধুনিক ও আধুনিক যুগের সীমারেখা টানা কঠিন। কিন্তু জাপানের ক্ষেত্রে তা নয়; দেশটি বাইরের জগত থেকে প্রায় বিচ্ছিন্ন ছিল ১৮৫৩ সালের ব্ল্যাক শিপস ঘটনার আগে পর্যন্ত। এ ঘটনার মাধ্যমে জাপান বাণিজ্যের জন্য উন্মুক্ত হয়। এরপর ব্যাপক সামাজিক সংস্কারের মাধ্যমে এবং ১৮৬৮ সালের মেইজি পুনর্গঠনের প্রাক্কালে জাপান প্রথম অ-পাশ্চাত্য দেশ হিসেবে শিল্পায়িত হয়।
আজ জাপান উন্নত প্রযুক্তি ও পপ সংস্কৃতির জন্য পরিচিত। যদিও বিমান হামলা ও নগর পরিকল্পনার কারণে বহু শহরে ১৮৫০ সালের আগে নির্মিত ভবন নেই, তবুও ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য এখনো যথেষ্ট সংরক্ষিত।
| জাপান সম্পর্কিত ঐতিহাসিক ভ্রমণ বিষয়:
প্রাক-আধুনিক জাপান → জাপানি ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য জাপানি দুর্গ • জাপানের মেইজি শিল্প বিপ্লবের স্থানসমূহ |
বোঝো
[সম্পাদনা]
জাপানে প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকেই মানুষ বসবাস করছে। প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা ছিল প্রাগৈতিহাসিক মানুষ। জাপানে মানুষের অস্তিত্বের প্রাচীনতম প্রমাণ হলো শিমানে প্রিফেকচারের ইজুমো শহরের সুনাহারা স্থানে পাওয়া ১,২০,০০০ বছর পুরোনো একটি পাথরের সরঞ্জাম। ধারণা করা হয়, মানুষ জাপানে প্রবেশ করেছিল তিনটি পথে: হোক্কাইডোর দক্ষিণ দিক দিয়ে (প্রায় ২৫,০০০ বছর আগে), ওকিনাওয়ার উত্তর দিক দিয়ে (প্রায় ৩৫,০০০ বছর আগে), এবং সুশিমার পথ দিয়ে (প্রায় ৩৮,০০০ বছর আগে)। প্রায় ১২,০০০ থেকে ২,৫০০ বছর আগের জোমন যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে পাওয়া মানব অবশেষগুলো ছিল শিকারি-সংগ্রাহক গোষ্ঠী, যাদের জোমন জনগণ বলা হয়। এদেরকেই প্রাচীন এবং নতুন জাপানি জনগোষ্ঠীর পূর্বপুরুষ মনে করা হয়। প্রায় ২,৮০০ বছর আগে এশিয়ার মূল ভূখণ্ড থেকে আগত ইয়াইয়োই জনগণ এসে জোমনদের সাথে মিশে আধুনিক জাপানি জাতিগোষ্ঠীর জন্ম দেয়। সম্ভবত দ্বীপ অঞ্চল হওয়ার কারণে ওকিনাওয়া ও হোক্কাইডোর অধিবাসী ওকিনাওয়ান ও আইনুদের মধ্যে এখনো শক্তিশালী জোমন বংশধারা বিদ্যমান। কেউ কেউ মনে করেন জোমনের আগে মিনাতোগাওয়া জনগণও এ অঞ্চলে বাস করত।
প্রথম কেন্দ্রীভূত জাপানি রাষ্ট্রের সূচনা হয় কোফুন যুগে, যখন ইয়ামাতো নামে একটি রাজ্য জাপানের পশ্চিম অংশ শাসন করত। ইয়ামাতোর শাসকরা ছিলেন বংশানুক্রমিক সম্রাট, যাদের বংশধারা আজকের জাপানি রাজপরিবারে বহমান। আসুকা যুগে জাপান প্রথম চীন ও কোরিয়ার সঙ্গে যোগাযোগ স্থাপন করে এবং তখন থেকেই জাপানি সংস্কৃতিতে চীনা প্রভাব প্রবেশ করতে শুরু করে, মূলত কোরিয়ার পেকচে রাজ্যের মাধ্যমে। প্রিন্স শোতোকু তাং সাম্রাজ্যে দূত পাঠিয়ে চীনা সংস্কৃতি ও রাষ্ট্রব্যবস্থা শিখে এনে জাপানে চীনা ধাঁচে কেন্দ্রীয় সরকার গড়ে তোলেন। রাজপরিবার তাং রাজধানী চাং’আনের আদলে নতুন রাজধানী হেইজো-ক্যো গড়ে তোলে, যা আজকের নারা। পরবর্তীতে হেইয়ান যুগে রাজধানী স্থানান্তরিত হয় হেইয়ান-ক্যোতে (আজকের কিয়োটো), যা-ও চাং’আনের আদলে নির্মিত হয়েছিল। তবে এ সময় সম্রাটের প্রভাব কমে যায় এবং প্রকৃত ক্ষমতা ফুজিওয়ারা অভিজাত পরিবার দখল করে।
কামাকুরা যুগে সমুরাই বা যোদ্ধা শ্রেণির উত্থান ঘটে, যখন মিনামোতো নো ইয়োরিতোমো সম্রাটের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে শোগুন উপাধি পান। শোগুন ছিলেন মূলত একাধারে প্রধান সামরিক নেতা, প্রধানমন্ত্রী ও সর্বময় শাসক, আর সম্রাট থেকে যায় প্রতীকী শাসক হিসেবে। তার রাজধানী ছিল কামাকুরা। তবে এটি দীর্ঘস্থায়ী হয়নি। ইয়োরিতোমোর মৃত্যুর পর হোজো পরিবার ক্ষমতা দখল করে। পরে আশিকাগা তাকাউজি হোজোদের পরাজিত করে আশিকাগা থেকে আশিকাগা শোগুনাত প্রতিষ্ঠা করেন, যা মুরোমাচি যুগ নামে পরিচিত।
আশিকাগা শোগুনাত পতনের পর দেশজুড়ে অরাজকতা ও যুদ্ধ শুরু হয়, যা যুদ্ধরত রাজ্যসমূহের যুগ নামে পরিচিত। এই যুগের শেষ পর্যায়ে আজুচি-মোমোইয়ামা যুগে ওদা নোবুনাগা ও তোয়োতোমি হিদেওশির নেতৃত্বে ধীরে ধীরে জাপান একত্রিত হয়। হিদেওশির মৃত্যুর পর টোকুগাওয়া ইয়েয়াসু ক্ষমতা দখল করে কেন্দ্রীয় জাপানি রাষ্ট্র পুনর্গঠন করেন এবং রাজধানী স্থাপন করেন এদোতে, যা আজকের টোকিও। এভাবেই শুরু হয় এদো যুগ। টোকুগাওয়া শোগুনাত জাপানকে বাইরের জগত থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন রাখে। এর ফলে দেশ কয়েক শতাব্দী শান্তিপূর্ণ থাকলেও পশ্চিমাদের তুলনায় জাপান স্থবির হয়ে পড়ে। এই সময়ে খ্রিস্টানদের ওপর নির্যাতন শুরু হয় এবং "গোপন খ্রিস্টান"রা গোপনে নিজেদের আলাদা উপায়ে খ্রিস্টধর্ম পালন করতে থাকে।
এই বিচ্ছিন্নতা শেষ হয় ১৮৫৩ সালে আমেরিকান কমোডর ম্যাথিউ পেরির আগমনের মাধ্যমে, যখন জাপানি নৌবাহিনী প্রযুক্তিগতভাবে উন্নত মার্কিন জাহাজের মোকাবিলা করতে ব্যর্থ হয়। এতে জাপান বাধ্য হয়ে বাকি বিশ্বের সঙ্গে বাণিজ্যে উন্মুক্ত হয়। অবশেষে ১৮৬৮ সালে শেষ শোগুন টোকুগাওয়া ইয়োশিনোবু ক্ষমতা ফিরিয়ে দেন সম্রাট মেইজির হাতে। এই ঘটনাকে মেইজি পুনর্গঠন বলা হয় এবং এর মধ্য দিয়েই প্রাক-আধুনিক জাপানের অবসান ঘটে।
রিউকিউ দ্বীপপুঞ্জ ভিন্ন গতিপথ অনুসরণ করে। খ্রিস্টীয় ১৬শ শতকে এখানে স্বাধীন রিউকিউ রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়। কোরিয়ার জোসন রাজবংশ-এর মতো রিউকিউ রাজ্যও ছিল চীনের করদ রাজ্য এবং শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চীন ও জাপানের মধ্যে বাণিজ্যের সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করে। ১৮৭৯ সালে রিউকিউ রাজ্য জাপানের অন্তর্ভুক্ত হয় এবং ওকিনাওয়া প্রিফেকচার হয়। দীর্ঘদিন আলাদা ইতিহাস থাকার কারণে এখানে মূল ভূখণ্ডের জাপান থেকে ভিন্নতর সংস্কৃতি গড়ে ওঠে এবং চীনা প্রভাব প্রবল থাকে। তবে মেইজি যুগ থেকে সাংস্কৃতিক একীকরণের কারণে রিউকিউ ভাষাগুলো বিলুপ্তপ্রায়। অধিকাংশ তরুণ এখন আর এগুলো জানে না, কেবল দাদী-দাদার কাছ থেকে শেখা হলে ব্যতিক্রম ঘটে। জাপান সরকার রিউকিউবাসীদের স্বতন্ত্র জাতিগোষ্ঠী হিসেবে স্বীকৃতি দেয়নি, বরং ইয়ামাতো জনগোষ্ঠীর অংশ হিসেবে বিবেচনা করে।
যদিও অধিকাংশ জাপানি জনগোষ্ঠীকে আলাদা জাতিগত দলে বিভক্ত করা হয় না, দেশটির ভৌগোলিক বিভাজন (পাহাড়ি অঞ্চল) কারণে প্রতিটি অঞ্চলের নিজস্ব সংস্কৃতি ও উপভাষা গড়ে উঠেছে। জাপানের একমাত্র সরকারি স্বীকৃত জাতিগত সংখ্যালঘু হলো হোক্কাইডোর আইনু জনগোষ্ঠী, যাদের ভাষা জাপানি ভাষার সঙ্গে সম্পর্কিত নয়। কিন্তু মেইজি যুগ থেকে দীর্ঘদিনের জোরপূর্বক সাংস্কৃতিক একীকরণের কারণে অধিকাংশ আইনু ইয়ামাতো জনগোষ্ঠীতে মিশে গেছে এবং তাদের ভাষা প্রায় বিলুপ্ত, কেবল কিছু প্রবীণ ব্যক্তি তা জানেন।
ধর্ম ও সংস্কৃতি
[সম্পাদনা]জাপান জাতীয় শিন্তোবাদ (প্রচলিত বহুঈশ্বরবাদ থেকে উৎপন্ন) ও চীন থেকে আগত বৌদ্ধধর্মের এক অনন্য সংমিশ্রণ গড়ে তোলে। আজ অধিকাংশ জাপানি শিন্তো ও বৌদ্ধ ধর্মের মিশ্র অনুশীলন করে, যদিও জরিপে তারা অনেক সময় বলে যে তারা কোনো ধর্ম মানে না। কারণ ধর্মকে তারা বরং জীবনযাত্রার নিয়ম হিসেবে দেখে। খ্রিস্টধর্ম তার একচেটিয়া বিশ্বাসের কারণে এখানে টিকে থাকতে পারেনি এবং এটাই একে নির্যাতনের কারণগুলির একটি। জাপান চীনা লিপি গ্রহণ করে এবং সেখান থেকে তিনটি প্রধান লিপি (কাঞ্জি, হিরাগানা, কাটাকানা) তৈরি করে। শিল্পপূর্ব যুগেই জাপানে সাক্ষরতার হার ৫০% ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
গন্তব্য
[সম্পাদনা]
- 1 নারা। এই শহরটির বয়স ১,৩০০ বছরেরও বেশি। কিয়োটোর আগে এটি ছিল জাপানের রাজধানী।
- 2 কিয়োটো। প্রাচীন রাজধানী, এখনো এখানে রয়েছে পুরনো ইম্পেরিয়াল প্রাসাদ, নিঝো দুর্গ (শোগুনের বাসস্থান যখন তিনি কিয়োটোতে সম্রাটের সঙ্গে দেখা করতে আসতেন) এবং বহু ঐতিহাসিক শিন্তো মন্দির ও বৌদ্ধ মঠ।
- 3 ইয়োকোহামা। জাপানের বাইরের জগতে প্রবেশদ্বার।
- 4 কামাকুরা। এক সময়ের রাজধানী শহর, যেখানে অসংখ্য বৌদ্ধ মঠ রয়েছে।
- 5 নাগাসাকি। একটি বন্দর নগরী এবং এদো যুগে বিদেশিদের জন্য জাপানের একমাত্র উন্মুক্ত অংশ। বিদেশিদের শহরের এক ছোট অংশে সীমাবদ্ধ রাখা হতো এবং স্থানীয়দের সাথে তাদের যোগাযোগ কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল।
- 6 হোক্কাইডো। জাপানের উত্তরতম প্রধান দ্বীপ, যেখানে আইনু জনগণ বাস করে।
- 7 হিমেজি। জাপানের সবচেয়ে বিখ্যাত দুর্গ।
- 8 কিয়োসু। ওদা নোবুনাগার আসন, যিনি যুদ্ধরত রাজ্যসমূহের যুগের প্রভাবশালী সামন্তপ্রভুদের একজন।
- 9 ওসাকা। তোয়োতোমি হিদেওশির আসন, যিনি যুদ্ধরত রাজ্যসমূহের যুগের আরেকজন প্রভাবশালী সামন্তপ্রভু। এখানে অবস্থিত মজু ফুরুইচি সমাধিক্ষেত্র, যা একটি বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য।
- 10 এদো। এদো যুগে টোকুগাওয়া শোগুনাতের আসন। পরে এর নাম টোকিও রাখা হয় এবং মেইজি যুগে রাজধানী এখানেই স্থানান্তরিত হয়।
- 11 নাহা। এটি ওকিনাওয়া প্রিফেকচারের রাজধানী এবং আগে রিউকিউ রাজ্যের রাজধানী ছিল। এখানে অবস্থিত পুনর্নির্মিত শুরি দুর্গ, যা রিউকিউ রাজাদের আবাসস্থল ছিল।
- 12 এনোশিমা। এনোশিমা এঙ্গি-র দৃশ্য, যা ১১শ শতকে বৌদ্ধ ভিক্ষু কোকে লিখেছিলেন। আজ এটি কাটাসে নদীর মোহনায় একটি দ্বীপ, যা স্থানীয় পর্যটনকেন্দ্র।
আরো দেখুন
[সম্পাদনা]- জাপানি দুর্গ
- উত্তর জাপানের জোমন প্রাগৈতিহাসিক স্থানসমূহ
- ন্যারো রোড টু দ্য ডিপ নর্থ
- ৮৮ মন্দির তীর্থযাত্রা
- জাপানের মেইজি শিল্প বিপ্লবের স্থানসমূহ
- জাপানের শীর্ষ ১০০ চেরি ফুল দর্শন স্থান
- জাপানের শীর্ষ ৩
- চীনের সাম্রাজ্য
- প্রাক-আধুনিক কোরিয়া
{{#assessment:প্রসঙ্গ|রূপরেখা}}